پێشتر سەیری نیشانەی ئادەم و حەوامان دەکرد. دوو کوڕیان هەبوو کە بە توندوتیژی ڕووبەڕووی یەکتر بوونەتەوە. چیرۆکی یەکەم کوشتنە لە مێژووی مرۆڤایەتیدا. بەڵام ئێمە دەمانەوێت بنەما گشتگیرەکانیش لەم چیرۆکە فێربین بۆ ئەوەی تێگەیشتنێک لە نیشانەکەیان بەدەستبهێنین. کەواتە با بخوێنینەوە و فێربین. ( بۆ کردنەوەی بڕگەکان لە پەنجەرەیەکی تردا کلیک لێرە بکە).
قابیل و هابیل (قابیل و حەبیل): دوو کوڕ بە دوو قوربانی
تاورات ناوی دوو کوڕی ئادەم و حەوا هێناوە، قائیل و هابیل. قورئان ناویان نەهێناوە، بەڵام نەریتی ئیسلامی بە قابیل و حەبیل ناویان دەبات. هەریەکەیان قوربانییان بۆ خوای گەورە دەهێنا، بەڵام خوای گەورە تەنها قوربانیی هابیلی قبوڵ دەکرد نەک قوربانی قابیل. لە حەسودیدا قائیل براکەی کوشت بەڵام نەیتوانی شەرمەزاری تاوانەکەی لە خوا بشارێتەوە.
خوای گەورە ئەو قوربانییە قبوڵ دەکات کە مردووە
پرسیاری گرنگ لەم گێڕانەوەیە ئەوەیە کە بۆچی قوربانیدانی هابیل وەرگیرا لە کاتێکدا قوربانی قابیل وەرنەگیرا؟ زۆر کەس وا دەزانن کە لە جیاوازی نێوان ئەو دوو برایەدا بووە. بەڵام خوێندنەوەی وردی ئەو گێڕانەوەیە، وامان لێدەکات بیرکردنەوەیەکی پێچەوانە بکەینەوە. تاورات جیاوازی ئەو قوربانیانەی کە هێنراون ڕوون دەکاتەوە. قائیل ‘میوەی خاک’ (واتە سەوزە و میوە)ی هێنا. لە لایەکی دیکەوە هابیل ‘بەشی چەوری لە یەکەم منداڵی مەڕەکانی’ هێنا. ئەمەش بەو مانایەیە کە هابیل ئاژەڵێکی وەک مەڕ یان بزن لە مەڕەکانی کردبووە قوربانی.
لێرەدا هاوتەریبێک دەبینین لەگەڵ نیشانەی ئادەم . ئادەم هەوڵیدا شەرمەزاریەکەی بە گەڵا داپۆشێت. بەڵام پێستی ئاژەڵێک (و بەم پێیەش مردنەکەی)ی دەویست تا ڕووپۆشێکی کاریگەر بدات. گەڵا و سەوزە و میوە خوێنیان نییە و بەمجۆرە هەمان جۆری ژیانی مرۆڤ و ئاژەڵیان نییە. داپۆشینی گەڵا بێ خوێنەکان بەس نەبوو بۆ ئادەم. بە هەمان شێوە قوربانیکردنی سەوزە و میوەی بێ خوێن لە قابیلەوە قبوڵکراو نەبوو. قوربانیکردنی ‘بەشە چەورەکان’ لەلایەن هابیلەوە بەو مانایە بوو کە خوێنی ئەو ئاژەڵە ڕژا و ئاوی لێ دەرچوو، هەروەک چۆن خوێنی ئەو ئاژەڵەی کە لە بنەڕەتدا ئادەم و حەوای لەبەردا بوو.
ڕەنگە بتوانین ئەم نیشانەیە بەو دەربڕینە کورت بکەینەوە کە وەکو کوڕێک فێری بووم: ‘رێگای دۆزەخ بە نیازێکی باش قیرتاو کراوە’. پێدەچێت ئەو دەربڕینە لەگەڵ قائیلدا بگونجێت. باوەڕی بە خوای گەورە هەبوو و بە هاتنی بۆ عیبادەت بە قوربانییەک ئەمەی نیشان دا. بەڵام خوای گەورە قوربانیەکەی قبوڵ نەکرد و بەمجۆرە قبوڵی نەکرد.
بەڵام بۆچی؟
وەک پێستەکانی ئادەم
ئایا هەڵوێستی خراپی هەبووە؟ ناڵێت لە سەرەتاوە کردوویەتی. لەوانەیە ئەوە بێت کە تەنانەت باشترین نیەت و هەڵوێستی هەبووبێت. نیشانەی ئادەمی باوکی، ئاماژەیەکمان پێدەبەخشێت. کاتێک خوای گەورە حوکمی ئادەم و حەوای کرد ئەوانی کردە مرۆڤی فانی. بەم شێوەیە مردن پاداشتی گوناهەکەیان بوو. وە پاشان خوای گەورە نیشانەی پێداون – ئەو جل و بەرگە (پێست)ی لەو ئاژەڵەی کە ڕووتییان داپۆشیبوو. بەڵام ئەوە بەو مانایە بوو کە ئەو ئاژەڵەی کە باسی لێوە دەکرێت دەبوو بمرێت. ئاژەڵێک مرد و خوێن ڕژا بۆ داپۆشینی شەرمەزاری ئادەم و حەوا. ئێستاش کوڕەکانیان قوربانییان دەهێنا. بەڵام تەنها قوربانیدانی هابیل (‘بەشە چەورەکان لە مەڕەکانەوە’) پێویستی بە مردن و ڕشتن و ڕشتنی خوێنی قوربانییەکە هەبوو. ‘میوەی خاک’ نەیاندەتوانی بمرن بەو پێیەی هیچ خوێنێکیان نەبوو بۆ دەرچوون.
نیشانە بۆ ئێمە: ڕشتن و ئاوڕژاندنی خوێن
خوای گەورە لێرەدا وانەیەکمان فێر دەکات. ئەوە لای ئێمە نییە بڕیار بدەین کە چۆن لە خوای گەورە نزیک دەبینەوە. ئەو پێوەرەکە دادەنێت و ئێمەش بڕیار دەدەین کە ملکەچی بین یان نا. وە پێوەر لێرەدا ئەوەیە کە قوربانییەک هەیە کە دەمرێت و خوێنی دەڕژێت و دەڕژێت. ڕەنگە هەر مەرجێکی ترم پێ باشتر بێت چونکە ئەو کاتە دەمتوانی لە سەرچاوەکانی خۆمەوە بیدەم. دەتوانم کات و وزە و پارە و دوعا و خۆبەخشی بدەم بەڵام ژیان نا. بەڵام ئەوە – قوربانیدانی خوێن – ڕێک ئەوەیە کە خوای گەورە داوای دەکرد. هەر شتێکی تر بەس نەدەبوو. سەرنجڕاکێش دەبێت کە لە ڕێگەی نیشانە پێغەمبەرییەکانی دواترەوە ببینین ئەگەر ئەم شێوازەی قوربانیدان بەردەوام بێت.
ئێمە بە نیشانەی پێغەمبەر نوح (د.خ) بەردەوام دەبین لە گەشتەکە بەناو تەوراتدا .