قورئانی پیرۆز ئەو ڕووداوانە دەگێڕێتەوە کە ئیسرائیلییەکان بتی گوێدرێژە زێڕینەکەیان دروستکردووە. ئەمەش کاتێک ڕوویدا کە پێغەمبەر موسا د.خ کەمپەکەیان بەجێهێشت بۆ وەرگرتنی یاسا.
وە ھۆزی موسا پاش (رۆیشتنی) موسا دروستیان کرد لە خشڵ و زێڕەکانیان پەیکەری گوێرەکەیەک کە قۆڕەی (وەک گوێرەکەی) ھەبوو ئایا ئەوانە نەیانبینی کە بێگومان ئەو (گوێرەکەیە) قسەیان لەگەڵدا ناکات و ھیچ رێبازێکیشیان نیشان نادات کردیان بە (پەرستراو) و ئەوانە ستەمکاربوون
The Heights (7:148)
لەگەڵ ئەو هەڵە گەورەیەی کە ئەنجامدرا، پاشان تەورات تۆماری دەکات کە خوای گەورە فەرمانێکی هەمیشەیی دەرکردووە. ئەمە سێیەم فەرمان بوو لە
دە فەرمانەکەدا :
‘وێنەیەک بۆ خۆت دروست مەکە لە شێوەی هیچ شتێک لە ئاسمانی سەرەوە یان لەسەر زەوی لە ژێرەوە یان لە ئاوەکانی خوارەوە. نابێت کڕنۆشیان بۆ دابنێیت و بیپەرستیت. چونکە من یەزدانی پەروەردگارتان، خودایەکی ئیرەییبەرم، منداڵەکان لەسەر گوناهی دایک و باوکم سزا دەدەم تا نەوەی سێیەم و چوارەمی ئەوانەی ڕقیان لێمە، بەڵام خۆشەویستی بۆ هەزار نەوەی ئەو کەسانە نیشان دەدەم کە منیان خۆشدەوێت و فەرمانەکانم دەپارێزن.
دواوتار ٥:٨ ‘
بێ وێنە
ڕوونە کە هەردوو قورئان و تەورات دروستکردنی وێنە قەدەغە دەکەن. هەردووکیان ڕایدەگەیەنن کە وێنەکان دەبێتە هۆی بتپەرستی، پەرستنی وێنەی درۆینە، لەبری پەرستنی دروستکەری ڕاستەقینە.
بە دڵنیاییەوە هەر وێنەیەک مرۆڤ دروستی بکات بێ ژیانە و بێ قسەی زیرەک، وەک ئەو گوێدرێژە زێڕینەی کە هارون صلى الله عليه وسلم بە هەڵە کردوویەتی لە کاتێکدا پێغەمبەر موسا د.خ لە دووری بووە.
بەڵام ئایا خودی دروستکەر دەتوانێت لە هیچەوە ئەو شتە دروست بکات کە وێنەیەکی گونجاوە بۆ خۆی؟ دروستکردنی جیهان کە لە تاوراتدا گێڕدراوەتەوە ڕایدەگەیەنێت کە ئەو (خودا )ئەمەی کردووە. لە یەکەم بەشی خۆیدا تاورات تۆماری کردووە:
‘ئینجا خودا فەرمووی: «با مرۆڤ لەسەر وێنەی خۆمان دروستبکەین و لە خۆمان بچێت. با دەسەڵاتدار بن بەسەر ماسی دەریا و باڵندەی ئاسمان و ئاژەڵی ماڵی و بەسەر هەموو زەویدا، هەروەها بەسەر هەموو ئەو بوونەوەرە خشۆکانەی بەسەر زەویدا دەخشێن.» خودا مرۆڤی لەسەر وێنەی خودی خۆی بەدیهێنا، بە نێر .و مێ بەدیهێنان. ‘
پەیدابوون 1:26-27
«لە وێنەی خودا»
مانای چییە کە خودا یان خوا مرۆڤی ‘بە وێنەی خودا’ دروست کردووە؟ بەو مانایە نییە کە خودا دوو قۆڵ و سەرێکی هەیە. بەڵکو تاورات بەو مانایەیە کە تایبەتمەندییە سەرەتاییەکانمان لە خوداوە سەرچاوە دەگرن. تایبەتمەندییە بنەڕەتییە نافیزیکییەکانی مرۆڤەکان لە تایبەتمەندییە هاوشێوەکانەوە لە خوای گەورەدا سەرچاوە دەگرن. لە کتێبەکاندا، خوا دەتوانێت دڵتەنگ بێت، ئازاری هەبێت، توڕە بێت یان دڵخۆش بێت – هەمان ئەو هەستانەی کە ئێمە هەمانە. ئێمە ڕۆژانە هەڵبژاردن و بڕیار دەدەین. هەروەها خوای گەورە هەڵبژاردن و بڕیاریش دەدات. ئێمە دەتوانین عەقڵ بکەین و خواش عەقڵ دەکات. ئێمە تواناکانی عەقڵ و سۆز و ئیرادەمان هەیە چونکە خوای گەورە یەکەمجار هەیبووە و بە وێنەی خۆی دروستی کردووین. ئەو سەرچاوەی ئەوەیە کە ئێمەین.
ئێمە خۆمان ئاگادارین و ئاگادارین لە ‘من’ و ‘تۆ’. ئێمە ‘ئەو’ی بێ کەسایەتی نین. تۆ وایت چونکە خوای گەورە بەم شێوەیەیە. ئەو خودایەی پێغەمبەرانی ناردووە، کەسێکی ناکەسایەتی نییە وەک ‘هێز’ی زنجیرە فیلمی جەنگی ئەستێرەکان. چونکە ئەو ئێمەی بە وێنەی خۆی دروست کردووە ئێمەش نین.
بۆچی حەزمان لە جوانیە؟
هەروەها بەهای هونەر و دراما و جوانی دەدەین. پێویستمان بە جوانی هەیە لە دەوروبەرمان. مۆسیقا ژیانمان دەوڵەمەند دەکات و وامان لێدەکات سەما بکەین. ئێمە چیرۆکی باشمان خۆشدەوێت چونکە چیرۆکەکان پاڵەوان و خراپەکار و درامایان هەیە. چیرۆکە گەورەکان ئەم پاڵەوان و خراپەکار و درامایانە دەخەنە ناو خەیاڵمانەوە. ئێمە هونەر بە فۆرمە زۆرەکانییەوە بۆ کات بەسەربردن و ئارامگرتن و تازەکردنەوەی خۆمان بەکاردەهێنین چونکە خودا هونەرمەندە و ئێمە لە وێنەی ئەوداین. پرسیارێکە شایەنی ئەوەیە بپرسین:
بۆچی لە دراما، مۆسیقا، سەما، سروشت یان ئەدەبدا بەدوای جوانیدا دەگەڕێین؟ دانیال دێنێت(فەیلەسوف، زانای زانستی، و نووسەر)، بێدینێکی ڕاشکاوانە و شارەزا لە تێگەیشتن لە مێشک، لە ڕوانگەیەکی بێدینەوە وەڵام دەداتەوە:
“بۆچی مۆسیقا بوونی هەیە؟ وەڵامێکی کورت هەیە، و ڕاستە، تا ئەو شوێنەی کە دەڕوات: بوونی هەیە چونکە ئێمە خۆشمان دەوێت و لێرەوە بەردەوام زیاتری دەهێنینە ناو بوون. بەڵام بۆچی خۆشمان دەوێت؟ چونکە بۆمان دەردەکەوێت کە جوانە. بەڵام بۆچی بۆ ئێمە جوانە؟ ئەمە پرسیارێکی بایۆلۆژی تەواو باشە، بەڵام هێشتا وەڵامێکی باشی نییە.”
دانیال دێنێت.
شکاندنی جادوو: ئایین وەک دیاردەیەکی سروشتی. ل. ٤٣
جگە لە خوا هیچ وەڵامێکی ڕوون نییە بۆ ئەوەی بۆچی هەموو جۆرەکانی هونەر زۆر گرنگن بۆ ئێمە، و بۆچی بە جوانی دەزانین. لە ڕوانگەی تاوراتەوە لەبەر ئەوەیە کە خودا شتەکانی جوان کردووە و چێژ لە جوانی وەردەگرێت. ئێمە کە بە وێنەی ئەو دروست کراوین، وەک یەکین. ئەم فێرکردنە خۆشەویستیمان بۆ هونەر مانای خۆی دەدات.
جوانی لە بیرکاریدا
پەیوەندییەکی نزیک بە جوانی جوانکارییەوە بیرکارییە. نەخشەکان لە ڕێژە ئەندازەییەکانەوە، فراکتاڵ و شێوەی تر دروست دەکەن کە بە جوانی و لە ڕووی بیرکارییەوە ڕەسەن دەزانین. سەیری ئەم ڤیدیۆیە بکەن کە ڕەنگینیی سێتی مەندەلبرۆت ڕوون دەکاتەوە و بپرسن بۆچی پێدەچێت چەمکە ئەبستراکتەکانی وەک ژمارەکان ڕەفتاری گەردوون بەڕێوەببەن. وە بۆچی ئێمە جوانییەکەی بەرز دەنرخێنین.
بۆچی ئێمە ئەخلاقین
بوون بە ‘دروستکراوی وێنەی خودا’ هەستی ناوەکیمان بۆ ئەخلاق ڕوون دەکاتەوە. ئێمە تێدەگەین کە ڕەفتاری ‘هەڵە’ چییە و ڕەفتاری ‘باشە’ چییە – هەرچەندە زمان و کولتوورەکانمان زۆر جیاوازن. ئیستدلالکردنی ئەخلاقی ‘لەناو ئێمەدایە. وەک مولحیدی بەناوبانگ ڕیچارد داوکینز دەڵێت:
“لێخوڕینی حوکمەکانی ئەخلاقیمان ڕێزمانێکی ئەخلاقی گشتگیرە … وەک زمان، ئەو بنەمایانەی کە ڕێزمانی ئەخلاقیمان پێکدەهێنن لە ژێر ڕاداری هۆشیاریماندا دەفڕن”ڕیچارد داوکینز،وەهمەکەی خودا. ل. 223
داوکینز ڕوونی دەکاتەوە کە ڕاست و هەڵە وەک توانای سروشتیمان بۆ فێربوونی زمان لە ئێمەدا بنیات نراوە، بەڵام بۆی ئەستەمە ڕوونی بکاتەوە کە بۆچی ئێمە واین. تێنەگەیشتنەکان کاتێک ڕوودەدەن کە ئێمە دان بەوەدا نەنێین کە خوای گەورە پیشاندار ئەخلاقیمان پێبەخشیوە. بۆ نموونە ئەم ناڕەزایەتییە لە بێدینێکی بەناوبانگی دیکەوە وەربگرە کە ناوی سام هاریسە.
واتە: ئەگەر ڕاست دەکەیت باوەڕت وایە کە باوەڕی ئایینی تاکە بنەمای ڕاستەقینە بۆ ئەخلاق پێشکەش دەکات، ئەوا پێویستە بێدینەکان کەمتر ئەخلاق بن لە باوەڕداران.سام هاریس. ٢٠٠٥. نامە بۆ نەتەوەیەکی مەسیحی ٣٨-٣٩
هاریس بە هەڵە تێدەگات. تاورات پێمان دەڵێت هەستی ئەخلاقمان لە دروستبوونی وێنەی خوداوە سەرچاوە دەگرێت نەک لە ئایینی بوون. وە هەر بۆیە بێدینەکان وەک هەموو ئێمە ئەم هەستە ئەخلاقییەیان هەیە و دەتوانن بە ئەخلاقی مامەڵە بکەن. بەڵام بێدینەکان تێناگەن بۆچی ئێمە واین.
بۆچی ئێمە ئەوەندە پەیوەندیدارین .
خاڵی دەستپێک بۆ تێگەیشتن لە خۆت ئەوەیە کە بزانیت کە تۆ بە وێنەی خالق دروست بوویت. زەحمەت نییە تێبینی ئەو گرنگییە بکەین کە مرۆڤەکان دەیدەن بە پەیوەندییەکان. بینینی فیلمێکی باش باشە، بەڵام زۆر باشترە لەگەڵ هاوڕێیەکت بیبینیت. ئێمە بە سروشتی بەدوای هاوڕێ و خێزاندا دەگەڕێین بۆ ئەوەی ئەزموونەکانمان لەگەڵدا بەیەکەوە بەشی بکەین و باشترکردنی خۆشگوزەرانیمان.
لە لایەکی ترەوە تەنیایی و تێکچوونی پەیوەندی خێزانی یان هاوڕێیەتی سترێسمان دەکاتە سەر.
خودا خۆشەویستییە
ئەگەر ئێمە لە وێنەی خودادا بین، ئەوا چاوەڕێی ئەوە دەکەین هەمان ئەم جەختکردنەوە لەگەڵ ئەودا بدۆزینەوە – و دەیکەین. ئینجیلەکە وا دەڵێت
‘ئەوەی کەسانی دیکەی خۆشنەوێت خودای نەناسیوە، چونکە خودا خۆشەویستییە. ‘
یەکەم یۆحەنا 4:8
ئینجیل زۆر شت دەنووسێت دەربارەی ئەو گرنگییەی کە خوای گەورە دەیخاتە سەر خۆشەویستیمان بۆ ئەو و بۆ ئەوانی تر. پێغەمبەر عیسا المەسیح د.خ فێری کرد کە دوو فەرمانی هەرە گرنگ سەبارەت بە خۆشەویستییە.
ئەگەر تەنها بیر لە خوا بکەینەوە وەک ‘مەزنی باڵا’ بیر لەو وەحییە ناکەینەوە کە لە کتێبەکاندا هاتووە. بەڵکو لە خەیاڵماندا خودایەکمان دروست کردووە. هەرچەندە ئەو ئەوە ، بەڵام لە پەیوەندیشدا سۆزدارە. ئەو خۆشەویستی ‘هەیە’. ئەو خۆشەویستی ‘یە’. ئینجیل دەڵێت کە دروستکەر بەو شێوەیە.
کەواتە با کورتی بکەینەوە. مرۆڤەکان بە وێنەی خوا دروستکراون، واتە عەقڵ و هەست و ئیرادە. ئێمە ئاگاداری خۆمان و ئەوانی ترین. ئێمە جیاوازی نێوان ڕاست و هەڵە دەزانین. مرۆڤەکان پێویستیان بە جوانی و دراما و هونەر و چیرۆکە بە هەموو شێوەکانییەوە. ئێمە بە سروشتی بەدوای پەیوەندی و هاوڕێیەتی لەگەڵ ئەوانی تردا دەگەڕێین. تۆ ئاوایت چونکە دروستکەرەکەمان بەم شێوەیە و تۆش بە وێنەی ئەو دروست بوویت.
تۆ – وێنەیەکی بەها
ئێستا کەمێک زیاتر بیر لە وێنەکان بکەرەوە. ئێمە تەنها وێنەی ڕێزدار لەسەر شتە بەنرخەکان دادەنێین. کەواتە، دراوەکان لە نزیکەی هەموو وڵاتەکاندا هەڵگری وێنەی باوکێکی دامەزرێنەر یان کەسایەتییەکی ڕێزدارن لە مێژووی ئەو وڵاتە. بۆ نموونە، نۆتی میسری ١٠٠پاوند وێنەی ئەسفەنگی لەسەرە. ئەمەش لەبەر ئەوەیە کە ئیسفەنگ میراتێکی نەتەوەیی بەنرخ و جیاکەرەوەی میسرە. ئیسفەنگ شتێکی باو نییە بەڵکو بەنرخە. هەرگیز دراوێک نابینیت کە وێنەی شتێکی باوی وەک پرتەقاڵێک هەبێت. بەهای ناوەکی وێنەیەک لەوە سەرچاوە دەگرێت کە وێنەی چییە. وێنەیەکی ئیسفەنج بۆ میسرییەکان بەنرخە بۆیە ئەو وێنەیە لەسەر ئەو شتانە دادەنێن کە بە خەزنەکەیان دەزانن، وەک پارەکانیان.
بە هەمان شێوە، چونکە تۆ لە وێنەی خوادایت (و نەک لە وێنەی تردا ) تۆ بەهایەکی بێئەندازەیت. تۆ بەها و کەرامەت هەڵدەگریت بەبێ گوێدانە سامان و تەمەن و خوێندن و پێگەی کۆمەڵایەتی و زمان و ڕەگەز تەنها لەبەر ئەوەی ‘لە وێنەی خودادایت’. خوا ئەمە دەزانێت و دەیەوێت تۆش درک بەم شتە بکەیت.
بەڵام کێشەکان هەروەها! بۆچی؟
بەڵام ئەگەر خوای گەورە بە وێنەی خۆی دروستی کردووین، بۆ وا کوێرانە گەمژەین. لە بابەتی یەکەمی تەوراتدا خوای گەورە مرۆڤی کردە حوکمڕانی، یان بەڕێوەبردنی سروشت. بەڵام تا سەردەمی پێغەمبەر مووسا خەڵک لەبری ئەوە سروشت دەپەرستن، وەک گوێدرێژە زێڕینەکە. چی ڕوویدا ئەو ڕێزبەندییە پێچەوانە بووەوە؟ بۆچی دونیا ئەوەندە پڕە لە سووڕی بێکۆتایی گەندەڵی و ئازار و مردن ئەگەر مرۆڤەکان لە وێنەی ئەودا بن؟
تاورات باس لەوە دەکات کە چۆن ئەم دۆخە سەریهەڵداوە. ئەمەش ئەوەمان بۆ ڕوون دەکاتەوە کە بۆچی کاتێک خوا سەیری مرۆڤایەتی دەکات ئێستا دەبینێت (بەپێی زابور ) .
‘گێل لە دڵی خۆیدا دەڵێت: «خودا نییە.» ئەوانە گەندەڵن و کردەوەکانیان پیسە، کەس نییە چاکە بکات. یەزدان لە ئاسمانەوە سەیری ئادەمیزاد دەکات، تاکو بزانێت کەس هەیە تێگەیشتوو بێت، کەس هەیە ڕوو لە خودا بکات. هەموو ڕوویان وەرگێڕا، هەموو گەندەڵ بوون، کەس نییە چاکە بکات، تەنانەت یەک دانەش. ‘
زەبوورەکان ٣-١؛ ١٤
ئێمە
لە تەنیشتەوە سەیر دەکەین بۆ ئەوەی تێبگەین کە ئەمە چۆن سەریهەڵداوە .